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以靈異、恐怖、懸疑為主打的《靈魂擺渡》第二季已經(jīng)上線有一段時(shí)間了，在第五集、第六集的劇情中，講述了馬可和楊紫之間關(guān)于冥婚的種種，讓大家對(duì)于這個(gè)中國古代神秘的儀式產(chǎn)生了濃厚的興趣，不禁有網(wǎng)友問，歷史上真實(shí)的冥婚是什么樣子的呢？
我們先來看一下《靈魂擺渡》第二季“鬼妻”劇情的摘要
馬可的妻子楊紫雖然和馬可結(jié)婚了，但心里始終還牽掛著自己的前男友（已死亡），于是就拜托馬可捧著男方的畫像去和另外一個(gè)死去的女方冥婚，結(jié)果馬可不聽大師的勸告，在做法期間睜開了眼睛，結(jié)果看到了長發(fā)女鬼，于是就被女鬼看中，要和其成親。
馬可被鬼纏身后，懷疑是楊紫將女鬼招來的，半夜跟蹤楊紫發(fā)現(xiàn)楊紫提個(gè)大袋子去十字路口燒紙，還貼了一個(gè)他頭像的布娃娃，驚奇的是，馬可竟然看到了已經(jīng)是鬼魂的，楊紫的前男友。
馬可懷疑是楊紫要害自己，找來夏冬青幫忙，隨后趙吏出現(xiàn)，解開了這個(gè)事情的原因。
原來，馬可前世是上京趕考的秀才，在一個(gè)富戶人家中和這家的小姐訂下婚約，考中狀元后就回來娶這個(gè)小姐，結(jié)果高中狀元后的馬可，因?yàn)榉N種原因被安排取了楊紫的前世，并且恩愛一生，相約下輩子仍在一起。而那個(gè)富家小姐在聽到馬可結(jié)婚的消息后，懸梁自盡，變成女鬼。
到了這一世，馬可和楊紫兌現(xiàn)前世諾言仍在一起，但卻遭遇女鬼討債，馬可必須兌現(xiàn)前一世的那一紙婚約，不然就違逆天道，天理不容。
最后關(guān)頭，楊紫代替馬可承受懲罰，而女鬼也放過了馬可，至此，“鬼妻”的劇情介紹。
科學(xué)解釋冥婚的由來：
冥婚是為死了的人找配偶。有的少男少女在定婚后，未等迎娶過門就因故雙亡。那時(shí)，老人們認(rèn)為，如果不替他（她）們完婚，他（她）們的鬼魂就會(huì)作怪，使家宅不安。因此，一定要為他（她）們舉行一個(gè)冥婚儀式，最后將他（她）們埋在一起，成為夫妻，并骨合葬。
也免得男、女兩家的塋地里出現(xiàn)孤墳。還有的少男、少女還沒定婚就夭折了。老人們出于疼愛、想念兒女的心情，認(rèn)為生前沒能為他（她）們擇偶，死后也要為他（她）們完婚，盡到做父母的責(zé)任。其實(shí)，這是人的感情寄托所至。另外，舊時(shí)人們普遍迷信于所謂墳地“風(fēng)水”，以為出現(xiàn)一座孤墳，會(huì)影響家宅后代的昌盛。當(dāng)時(shí)有些“風(fēng)水家”（古稱“堪輿”）為了多掙幾個(gè)錢，也多竭力慫恿搞這種冥婚。冥婚多出現(xiàn)在貴族或富戶，貧寒之家絕不搞這種活動(dòng)。
歷史
冥婚在漢朝以前就有了。由于冥婚耗費(fèi)社會(huì)上的人力、物力，毫無意義，曾予禁止?！吨芏Y》云：“禁遷葬與嫁殤者。”但此風(fēng)氣，始終沒有杜絕，甚至有的直接表現(xiàn)在統(tǒng)治者身上。例如：曹操最喜愛的兒子曹沖十三歲就死了，曹操便下聘已死的甄小姐做為曹沖的妻子，把他（她）們合葬在一起。
宋代，冥婚最為盛行。據(jù)康譽(yù)之《昨夢(mèng)錄》記載，凡未婚男、女死亡，其父母必托“鬼媒人”說親，然后進(jìn)行占卦，卜中得到允婚后，就各替鬼魂做冥衣，舉行合婚祭，將男、女并骨合葬。
《元史·列女傳》載：“子弟死而無妻者，或求亡女骨合葬之。”《明史·列女傳》亦載：楊□死而其未婚妻殉；劉伯春卒，而其聘女亦如之，后皆迎柩合葬。
清代，這種婦女殉葬冥合的習(xí)俗，隨著貞節(jié)觀的加強(qiáng)，仍很盛行。直至晚清封建禮教受到西方精神文明的沖擊才逐漸消失。
明末清初的北京仍有冥婚風(fēng)俗的殘余現(xiàn)象，還有個(gè)別家庭辦死人與死人結(jié)婚的“喜事”，謂之“搭骨尸”，男、女兩家親家，謂之“骨尸親”。早年，這種“婚禮”的迎娶儀式多在夜間舉行，有時(shí)，人們正在安睡之際，忽被街巷里的鼓樂吵醒，原來是“搭骨尸”的。抬著一頂紙轎子，由單鼓、單號(hào)、單嗩吶吹奏前引。有的則不用這種形式，仍用八抬大轎，全份金燈執(zhí)事，原來只娶一張女人的照片。三十年代以后，還有仿照“文明結(jié)婚”儀式，用西樂隊(duì)前導(dǎo)，后邊四個(gè)人抬著一個(gè)出殯用的影亭，內(nèi)掛“新娘”照片。