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很多人分不清敬禮應(yīng)該用左手還是右手，在這里我們?cè)摯蠹乙粋€(gè)準(zhǔn)確的回答：
非軍人可以左手敬禮，軍人不可以左手敬禮。
左手敬禮的含義：
左手敬禮表示不崇尚武力，有和平之意。
左手行軍禮，叫制式回禮，非現(xiàn)役軍人檢閱部隊(duì)的標(biāo)準(zhǔn)敬禮姿勢(shì)。沒有穿軍裝，不能對(duì)軍人用右手敬禮 ，部隊(duì)在左邊用右手，部隊(duì)在右邊用左手。
敬禮只是中國眾多禮儀文化中的一個(gè)，其實(shí)如果你去研究中國古代的禮儀，會(huì)有許多有趣的東西，我們列舉如下：
【朝儀】
古代帝王臨朝的典禮。按規(guī)定：天子面向南，三公面向北以東為上，孤面向東以北為上，卿大夫面向西以北為上，王族在路門右側(cè)，面向南以東為上，大仆大右及大仆的屬官在路門左側(cè)，面向南以西為上。朝儀之位已定，天子和臣子行揖禮，禮畢退朝。后世也稱人臣朝君之禮儀為“朝儀”。
【家祭】
古人在家廟內(nèi)祭祀祖先或家族守護(hù)神的禮儀。唐代即有專人制訂家祭禮儀，相沿施行。宋代陸游《示兒》詩中有這么兩句：“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”
【朝聘】
古代賓禮之一。為諸侯定期朝見天子的禮制。諸侯朝見天子有三種形式：每年派大夫朝見天子稱為“小聘”；每隔三年派卿朝見天子為“大聘”；每隔五年親自朝見天子為“朝”。
【朝覲】
古代賓禮之一。為周代諸侯朝見天子的禮制。諸侯朝見天子，“春見曰朝，秋見曰覲”，此為定期朝見。春秋兩季朝見天子，合稱為朝覲。
【揖讓】
一指古代賓主相見的禮節(jié)。揖讓之禮按尊卑分為三種，稱為三揖：一為土揖，專用于沒有婚姻關(guān)系的異姓，行禮時(shí)推手微向下；二為時(shí)揖，專用于有婚姻關(guān)系的異姓，行禮時(shí)推手平而致于前；三為天揖，專用于同姓賓客，行禮時(shí)推手微向上。一指禪讓，即讓位于比自己更賢能的人。
在晚清，對(duì)于男性尤其是士大夫的坐姿是有嚴(yán)格要求的，即雙腳分開，腳掌著地，手放于膝上，這在中國古代被稱為“坐如鐘”。今天我們想怎么坐就怎么坐，自在倒是自在了，但卻少了些規(guī)矩和威嚴(yán)。另外，圖中三個(gè)男人也是晚清歷史上的狠角色，從左到右分別是善慶、醇親王和李鴻章。
相比于男性，晚清時(shí)期婦女的坐姿就內(nèi)斂多了，但規(guī)定仍是十分嚴(yán)格的，即必須雙腳并攏，然后將雙手合放在膝上。
晚清時(shí)期的婚禮繼承了中國古代婚禮的基本形式，同時(shí)又有所改進(jìn)，尤其富貴官宦人家結(jié)婚，更是規(guī)矩多多。傳統(tǒng)的“三書六禮”不能少，“三書”即聘書、禮書、迎親書，“六禮”指納采、問名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎?；槎Y當(dāng)天女方身著鳳冠霞帔，頭蓋紅蓋頭，男方則著官服或長(zhǎng)袍馬褂，迎親和拜堂的禮儀則更加繁復(fù)。