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洛神賦的作者是誰(shuí)？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題相信大家也是比較好奇的，畢竟洛神賦也是中國(guó)十大名畫(huà)之一，它的藝術(shù)地位是不容撼動(dòng)的。那么，通過(guò)本文讓我們一起看看洛神賦的作者是誰(shuí)。
《洛神賦圖》的作者是顧愷之。顧愷之（約345-406）東晉畫(huà)家，出身士族家庭，字長(zhǎng)康，小字虎頭，晉陵無(wú)錫（今江蘇省無(wú)錫市），杰出畫(huà)家、繪畫(huà)理論家、詩(shī)人。
《洛神賦》是著名的畫(huà)家顧愷之依據(jù)曹植《洛神賦》內(nèi)容畫(huà)的作品，其中最感人的一段描繪是曹植與洛神相逢，但是洛神卻無(wú)奈離去的情景。被稱(chēng)為“中國(guó)十大傳世名畫(huà)”之一。
東晉大畫(huà)家顧愷之曾先后在大權(quán)臣桓溫、殷仲堪手下當(dāng)參軍，也就是軍事顧問(wèn)，相傳他有三絕：“才絕、畫(huà)絕、癡絕”，其中又以“癡絕”最為有名。
一次，顧愷之和著名才子謝瞻一起值夜班。長(zhǎng)夜漫漫無(wú)心睡眠，顧愷之披上衣服在院里溜達(dá)，眼望皓月當(dāng)空，不由詩(shī)興大發(fā)，大聲吟起詩(shī)來(lái)，謝瞻隔著窗戶(hù)聽(tīng)到后，就稱(chēng)贊了他兩句。
這一贊可了不得了，顧愷之大受鼓舞，愈發(fā)忘我，一首接著一首，開(kāi)起了個(gè)人詩(shī)歌吟誦會(huì)，謝瞻跟著鼓掌叫好。謝瞻陪著顧愷之折騰了個(gè)把小時(shí)，實(shí)在困得不行了，可這貨還上勁了，沒(méi)完沒(méi)了地長(zhǎng)吟短誦。
謝瞻不忍心掃他的興頭，就找了個(gè)仆人作替身陪著他在那繼續(xù)折騰，自己拍拍屁股睡覺(jué)去了。顧愷之沒(méi)意識(shí)到人已經(jīng)換了，還在那稱(chēng)贊聲中興致高昂地作詩(shī)吟詩(shī)，一直到天亮才停下來(lái)。
顧愷之畫(huà)跡甚多，有《司馬宣王像》《謝安像》《劉牢之像》《王安期像》《阮脩像》《阮咸像》《晉帝相列像》《司馬宣王并魏二太子像》《桂陽(yáng)王美人圖》《蕩舟圖》《虎豹雜鷙鳥(niǎo)圖》《鳧雁水鳥(niǎo)圖》《廬山會(huì)圖》《水府圖》《行三龍圖》《夏禹治水圖》等。
傳世作品有《列女仁智圖》卷、《洛神賦圖》卷(為宋人摹本)，現(xiàn)均藏故宮博物院?！俄角賵D》是宋代摹本之一。又叫《女史箴圖》。
此圖雖不及《洛神賦圖》有名，也不及《洛神賦圖》更具代表性，但在風(fēng)格特征上仍凸現(xiàn)出顧愷之的千古一絕。這幅圖描繪的是古代文人學(xué)士制琴的場(chǎng)景。
"女史"指宮廷婦女，"箴"則為規(guī)勸之意。晉初惠帝時(shí)，賈后專(zhuān)權(quán)，極妒忌，多權(quán)詐，荒淫放恣。文人張華便以歷代賢記事跡撰文《女史箴》以為鑒戒，被當(dāng)時(shí)奉為"苦口陳箴、莊言警世"的名篇。