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《狄仁杰之四大天王》的故事發(fā)生在神都龍王案之后，狄仁杰破案有功，皇帝特賜亢龍锏，命其掌管大理寺。尉遲真金升為金吾衛(wèi)統(tǒng)領(lǐng)，是武則天身邊的紅人。沙陀忠在大理寺任職醫(yī)官。
所謂禍起蕭墻，狄仁杰因亢龍锏而成為武則天眼中釘，肉中刺。皆因皇帝賜锏時(shí)曾說：“若有損社稷者，卿亦可以此锏諫之”。諫，專指上對(duì)君王?？糊堬涤腥绱酥粮呋蕶?quán)，怎能令武則天不忌憚。
因此，武則天命令尉遲真金召集異人組奪取亢龍锏，沒想到的是，異人組只是被封魔族利用的卒子，幫武則天奪亢龍锏是假，設(shè)計(jì)顛覆大唐才是真。
亢龍锏不僅是皇權(quán)的象征，同時(shí)它還是一柄由隕鐵鑄成的神兵?？糊堬涤幸徊糠质强梢赞D(zhuǎn)動(dòng)的，轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)能發(fā)出嗡鳴聲，可破除由心魔造成的幻覺。
在《狄仁杰之四大天王》中，共有五人拿過亢龍锏。分別是：狄仁杰，尉遲真金，圓測(cè)，沙陀忠還有武則天（注：武則天為套路狄仁杰只碰過假锏）。這五個(gè)人拿亢龍锏的意義都不同。
武則天拿亢龍锏——欲。在《狄仁杰之四大天王》中，武則天已經(jīng)和皇帝并稱為二圣了，帝后臨朝，日月同輝。但是武則天顯然并不滿足于此。
她的野心太大了，對(duì)權(quán)勢(shì)的貪戀和沉迷已經(jīng)成為一種病態(tài)?？糊堬荡淼氖钦y(tǒng)皇權(quán)，是她權(quán)利巔峰之路的絆腳石。她奪亢龍锏都是貪欲催生的。
到底是武則天想要亢龍锏還是“欲望”想要亢龍锏。萬人之上的武則天到底是權(quán)利的掌控者還是淪為了權(quán)利的奴隸？有句俗語說的很好——過滿則溢。
太多人只能做到拿得起，但不懂得放下。只懂得一昧索取，而不懂得舍棄。時(shí)間久了，你根本就不知道，是自己主動(dòng)在走，還是被推著走。
狄仁杰拿亢龍锏——守。守和護(hù)向來不分家?；实劢o狄仁杰亢龍锏，絕對(duì)是對(duì)狄仁杰莫大的信任?？糊堬挡恢?，重的是責(zé)任，和拿起它要承擔(dān)的意義。
亢龍锏象征著無上皇權(quán)，可以行使皇帝的權(quán)利。當(dāng)一個(gè)人擁有了權(quán)利的絕對(duì)通行證，先做的就是要守本心。所謂先做人，再成人。先守住自己，才有能力護(hù)國(guó)。
其實(shí)，財(cái)富，權(quán)利并不是什么懷揣原罪之物。東西從來不分好壞，只在于擁有它們的人。遇到心生邪念之人，哪怕一支寫字的筆都能成為傷人利器。反之則反。
尉遲真金拿亢龍锏——義。尉遲真金應(yīng)該是影片中最兩難的人，一邊是給予他榮華富貴的天后，一邊是和他出生入死過的好兄弟。尉遲真金拿亢龍锏是被動(dòng)性的。
天后要他去搶，狄仁杰是主動(dòng)給。狄仁杰在畫里藏了亢龍锏所在之地的線索，他奉上亢龍锏就是為了讓尉遲真金保護(hù)亢龍锏。可以說，尉遲真金其實(shí)是被狄仁杰拉下水的。
狄仁杰不給，尉遲真金肯定不會(huì)主動(dòng)要。狄仁杰主動(dòng)反客為主，形勢(shì)立刻不一樣了，不管怎么樣為難的都是尉遲真金。不報(bào)予天后，一旦消息泄露，自己性命堪憂。
呈給天后，失去亢龍锏這道保護(hù)屏障，天后勢(shì)必會(huì)借機(jī)整死狄仁杰。不論報(bào)與不報(bào)，尉遲真金只要拿著亢龍锏，他都是最危險(xiǎn)的那個(gè)。但尉遲真金還是果斷選擇了后者。
圓測(cè)拿亢龍锏——渡。圓測(cè)是佛門中人，心懷濟(jì)世之心。眼看封魔族作亂無人能擋。狄仁杰第一次請(qǐng)圓測(cè)出山，卻遭到了拒絕。第二次，圓測(cè)才姍姍來遲。
圓測(cè)本不想淌這潭渾水，但是他要參悟，就必須入世。“我不入地獄，誰入地獄”，當(dāng)?shù)胰式艿谝淮我妶A測(cè)的時(shí)候，圓測(cè)說了這句話。狄仁杰以為這話是說給他聽的，其實(shí)圓測(cè)是說的自己。
封魔族擅長(zhǎng)移魂大法，可以大面積的催眠眾人，使他們產(chǎn)生幻覺，然后自相殘殺。圓測(cè)出山部分原因是為了他自己。他曾閉關(guān)數(shù)十年參禪，但是并沒有什么用。渡封魔族長(zhǎng)也是在破他的心魔。
沙陀忠拿亢龍锏——真。沙陀忠接觸亢龍锏的時(shí)間不長(zhǎng)，如果說尉遲真金是被狄仁杰拉下水，沙陀忠則是和狄仁杰一條心的。沙陀忠是影片中最純善的存在。
沙陀忠拿亢龍锏，就好比朋友有座金山，自己沒空讓他幫忙給看著。沙陀忠就老實(shí)的來守金山了。他覺得朋友讓他這樣做，他就應(yīng)該這樣做。而不是看完金山還想撈點(diǎn)辛苦費(fèi)。